主日信息 成為有影響力的基督徒 (以斯帖記8~10章) 鄒仁鴻牧師

I、維護歷史的意義與價值：
A、末底改、以斯帖建立新節日（斯9:20-23、29-32）：
B、恩惠堂的歷史建造：
※我們如何一起創造歷史？
Ⅱ、具有影響力的服事：
A、要有政治上的智慧與決策（斯8:3-10）：要建立制度(9:23、32)；要慶祝(9:17-19、22)。
B、做事要徹底（9:11-15）：
C、不貪財（9:10、15、16）：
D、要有未信主的朋友（9:2-3）：
E、要接納他人（8:17，9:27）：
F、要救濟窮人（9:22）：
※你如何在你的生活圈中發揮影響力？
Ⅲ、當記的年代：
◎586 B.C. 耶路撒冷被毁（春秋時代：771－403B.C.）。
◎536 B.C. 聖殿開始建造。
◎515 B.C. 聖殿建造完工。
◎458 B.C. 以斯拉返回耶路撒冷。
◎445 B.C. 尼希米返回耶城。

主日信息 天上好消息 鄒仁鴻牧師

經文：
路加福音2：1.4-14
以賽亞書53：3-6
啟示錄19：11-16

主日信息 讓人驚喜的上帝 朱天賜傳道

一、經文：創世紀24章（GENESIS 24)
二、大綱：
●你要過敬虔的生活：
●你要勇於求印證：
●你要讓上帝作主：

主日信息 挖掘歷史的寶藏 (尼希米記 9 章) 鄒仁鴻牧師

I、尼希米往返耶路撒冷的時代：445-432B.C.～波斯亞達薛西王20-32年間～東周考王期間（440-431B.C.）～孔子死後（479B.C.）34年。
Ⅱ、歷史的寶藏：
A、永遠值得稱頌的上帝（9：5-6）：創造一切的主。
B、揀選我們的上帝（7-8）：亞伯拉罕的信心後裔。
C、拯救我們的上帝（9-14）：神蹟奇事；公正的真理、法律。
D、鍛鍊我們的上帝（15-21）：曠野之路。
E、使我們得勝的上帝（22-25）：奶與蜜的豐盛。
F、有恩典、有憐憫的上帝（26-31）：背叛－遭難－呼求－拯救。
G、可靠的上帝（32-38）：立約來服事我們的父上帝！
Ⅲ、我們的試探：
A、自我中心、自以為義？
B、遺忘、埋怨、頑固、崇拜偶像？
C、肉體舒適、安逸享樂？
D、犯罪、苦難、求救、拯救的歷史悲劇？
Ⅳ、我們的行動：
A、我們要隨時隨地稱頌我們的父上帝！
B、我們要在我們的各項軟弱中尋求主耶穌元帥的率領！
C、我們要常被聖靈充滿飛完整個雙翼課程！

主日信息 建造城牆的外患與內憂 姜復華姐妹、呂月珍傳道

經文：尼希米記4章~6章
（一）外患：
※引言：外來的攻擊：
1、 外患 【2:10；4:1、4:7】
1- 嗤笑藐視（4:1-3）
2- 攻擊擾亂（4:7、v8、v11、v12）
3- 陰謀陷害（6:1-2、6:5-7）
a. 相會（6:2）
b. 造謠（6:5-7）
c. 賄買（6:10-13）

2、 攘外
1- 禱告（4:4-5）
2- 防衛備戰（4:9）
3- 拆穿和不理會（6:8-9）

3、 結果
1- 專心作工（4:6）
2- 敵人撤退（4:15）
3- 城牆完工（6:15-16）
※應用：在信仰生活中，有哪些人、事、物是你的外患？你願意靠主得勝，勇敢起來爭戰嗎？
※金句：「不要怕他們，當記念主是大而可畏的，你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰！」（4:14）


（二）內憂
一、內憂
1-灰心洩氣（4:10）
2-懼怕攻擊（4:12-14）
3-貧苦埋怨（5:1-5）

二、安內
1-宣告主的大能（4:14）
2-宣告及堅守崗位（4:13-15）
3-a.斥責惡行（5:6-13） b.以身作則（5:14-19）



三、結論
1-以禱告面對困難
2-委身心志
3-專一靠主
4-順服領袖
※思想：當你建造城牆時，你的內憂外患是什麼？
※金句：我們一切仇敵，四圍的外邦人聽見了便懼怕，愁眉不展，因為見這工作完成是出乎我們的神。（6:16）

主日信息 復興的火種 林俊安傳道

經文：撒迦利亞書8:6-13, 20-22、以賽亞書1:9, 10:20、羅馬書9:27, 11:5
大綱：
一、餘民是復興的火種（亞8:6、賽1:9、羅9:27）：
亞8:6 「萬軍之耶和華如此說：到那日，這事在餘剩的民眼中看為希奇，在我眼中也看為希奇嗎？這是萬軍之耶和華說的。」
賽1:9 「若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。」
羅9:27 「以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。」
「餘民」是一群蒙神保守，未曾 於世界，願意 跟隨神，領受並付出 、 蒙受 的人。

二、餘民被揀選的理由（亞8:7-8、賽10:20, 46:3、羅11:5）：
亞8:7-8 「萬軍之耶和華如此說：我要從東方從西方救回我的民。我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要作我的子民，我要作他們的神，都憑誠實和公義。」
賽46:3 「雅各家，以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我褓抱，自從出胎，便蒙我懷搋（ㄔㄨㄞ )。」
賽10:20 「到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。」
羅11:5 「如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。」
餘民被揀選是出於神的 、 、 、
及人心存 、 和

三、神應許餘民要蒙福（亞8:9-13）：
8:11 「但如今，我待這餘剩的民必不像從前。這是萬軍之耶和華說的。」
8:12 「因為他們必平安撒種，葡萄樹必結果子，地土必有出產，天也必降甘露。我要使這餘剩的民享受這一切的福。」
8:13 「猶大家和以色列家啊，你們從前在列國中怎樣成為可咒詛的；照樣，我要拯救你們，使人稱你們為有福的（或譯：使你們叫人得福）。你們不要懼怕，手要強壯。」
8:20 「萬軍之耶和華如此說：將來必有列國的人和多城的居民來到。」
8:21 「這城的居民必到那城，說：我們要快去懇求耶和華的恩，尋求萬軍之耶和華；我也要去。」
8:22 「必有列邦的人和強國的民來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩。」
神應許給的福氣：1. 神不再 我們的 ；2. 享受
3. 因我蒙福。

主日信息 在那天～歸上帝為聖！(撒迦利亞書14章)

I、前言：
世界的末日或上帝的降臨？被動的等待或積極地預備？你是屬世界的？還是屬上帝的？
Ⅱ、各樣時期的預備：
A、審判日子的預備（1-3；太24:15-19）：
B、逃跑日子的預備（4-5；太24:20-22、36）：
C、永遠是白晝的預備（6-7；太24:23-28）：
D、活水奔流的預備（8-12；約4:10-14；啟21:6）：
E、爭戰得勝的預備（13-19；啟20:11-15）：
F、聖化歸主的預備（20-21；啟21:21-27）：
Ⅲ、你如何面對？
A、你喜歡面對什麼樣的日子？你如何預備？
B、你曾經驗過那些刻骨銘心的日子？
C、你如何以分別為聖的態度來過生活？

主日信息 神愛世人 葉文漢牧師

※經文：約翰福音三:16
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」
※金句：羅馬人書八:32
「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？」
※引言：何謂最大的愛
※本論：
一、神愛世人是無與倫比的愛。
二、叫一切信祂的是無所不愛的恩典。
三、不至滅亡、反得永生是無遠弗屆的盼望。
※結論：相信者擁有得勝的人生：
羅馬人書八:31-39
31 既是這樣，還有甚麼說的呢？　神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
32 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
33 誰能控告　神所揀選的人呢？有　神稱他們為義了（或譯：是稱他們為義的　神嗎）。
34 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在　神的右邊，也替我們祈求（有基督....或譯：是已經死了，而且從死裏復活，現今在　神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）。
35 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
36 如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
37 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
38 因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

主日信息 寶貝你的婚約～以斯拉記9-10章 鄒仁鴻牧師

I、守餐念主：遵守逾越節的喜樂（拉6:19-22）。
Ⅱ、不忠於婚約的歷史教訓：所羅門的分裂王國（王上11:1-13；s.出34:11-16；申7:1-4；林後6:14）
Ⅲ、不忠於婚約的危機（拉9:1-4）：混雜的聖潔種族。
Ⅳ、結婚、離婚、再婚（唐佑之牧師著）：
A、黑白分明的聖經原則：
1.婚姻是上帝設立的，人不可廢除（太19:6；可10:9）。
2.離婚是禁止的：摩西因人的心硬而准許離婚，但起初並非這樣（太19:8）。
3.再婚也不准許：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」（可10:11-12；太5:32，19:9，路16:18）。
4.離婚與再婚者都不適宜作傳道、長老、執事（提前3:2.12；多1:6）。
B、為了救恩（拯救）的灰色地帶（何2-3章；林前7章）：
1.家庭暴力：離婚？分居？
2.另一伴不忠：離婚？分居？復合？再婚？
3.信主前的離婚、再婚：既往不咎；不擔任牧職、長老、執事。
4.婚前性關係、同居、色情：馬上終止。
Ⅴ、應用：
A、教會是基督的新婦（啟21:2.9），我們要持守婚姻的聖潔。
B、成長是要付代價的，我們要參加雙翼系統的基礎訓練。

主日信息 認識奇妙主的異象與計劃～撒迦利亞書 鄒仁鴻牧師

I、前言：聖殿必然完工：「猶太人的父老領袖得到先知哈該和撒迦利亞的鼓勵，建殿工作進行得很順利。他們遵照以色列的上帝的旨意，以及波斯皇帝塞魯士、大流士，和亞達薛西的命令完成了建殿工程。聖殿在大流士皇帝在位的第六年，亞達月第三日完工。」（拉6:14-15）
Ⅱ、許多國家必要歸向上帝：
「那時，許多國家要歸向上主，成為他的子民。…你們就知道是他差遣“我”到你們那裏去的。…」（亞2:11-13）
Ⅲ、枝子、石頭的啟示（3:8-10，6:11-14）：
A、枝子－僕人：
B、七眼的石頭：
※應許中的救主是我們真正的平安！
Ⅳ、我們的君王來了（9:9-10）：
A、騎著小驢：
B、促進和平：
C'、三十塊銀子的工資（11:12-13；太26:14-16，27:3-5）：
※我們要迎接真正的君王！
Ⅴ、十字架的功效（12:10～13:1）：
A、以色列人不再頑固了（羅11:25-32）：
B、受考驗、煉淨的1/3（13:7-9）：
※天國的道路是十字架的道路！
Ⅵ、世界的終點（14:5-9；太24:9-14）：
A、逼迫與上帝的來臨：
B、新天、新地：
※福音傳遍天下後是歷史的終點！
Ⅶ、A、你的人生異象是什麼？
你的異象與上帝的啟示相干嗎？
B、你如何幫助你自己跑完天國的馬拉松？

主日信息 去…勉強人進來 杜逸忠弟兄

經文：
路14:23 主人對僕人說：「你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子！」

主日信息 上帝賜給我們的異象(撒迦利亞書一~三章)

I、大祭司的異象（3章）：
A、人間的大祭司－約書亞：
B、天上的大祭司－枝子、七眼的石頭：
※天下萬民要因天上的大祭司歸向真神！（2:11-13）
Ⅱ、建立沒有城牆的教會－天上的耶路撒冷（2:1-5）：
A、拿著準繩的青年：
B、上帝是我們四圍的火牆：
※我們要與眾教會一同建造天上的耶路撒冷！
Ⅲ、當記的年代：
◎520 B.C.大流士（Darius）王下令繼續建殿。
◎515 B.C.聖殿建造完工。
◎458 B.C.以斯拉返回耶路撒冷。
◎445 B.C.尼希米返回耶城。
Ⅳ、金句：
A、「耶和華向撒但說：撒但哪！耶和華　　　　你。就是揀選耶路撒冷的耶和華　　　　你！這不是從火中抽出來的一根柴嗎？」（亞3:2）
B、「使者吩咐站在面前的說：你們要脫去他　　　　的衣服。又對約書亞說：我使你脫離罪孽，要給你穿上　　　　的衣服。」（3:4）
C、「萬軍之耶和華如此說：你若遵行我的道，謹守我的命令，你就可以　　　　我的家，　　　　我的院宇，我也要使你在這些站立的人中間來往。」（3:7）
D、「看哪，我在約書亞面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說：我要親自　　　　這石頭，並要在一日之間除掉這地的　　　　。」（3:9）

主日信息 特別的愛給特別的你 林俊安傳道

經文：詩139:13-16
13 我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。
14 我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道的。
15 我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向祢隱藏。
16 我未成形的體質，祢的眼早已看見了；祢所定的日子，我尚未度一日，祢都寫在祢的冊上了。
大綱：
一、神先認識你我
二、學習彼此接納
三、分享你我的愛

主日信息 成為以斯拉爸爸（以斯拉記7:1-11、27-28） 鄒仁鴻牧師

I、可追溯到的祖先與恩惠（1-5）：
Ⅱ、成為精通上帝話語的人（6-11）：
Ⅲ、成為有影響力的人（27-28）：
Ⅳ、金句：
A、「這以斯拉從巴比倫上來，他是　　　　　的文士，　　　　　耶和華以色列上帝所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的，是因耶和華他上帝的手幫助他。」（拉7:6）
B、「以斯拉 　　　　　　　遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。」（7:10）
C、「以斯拉說：耶和華我們列祖的上帝是應當　　　　　的！因他使王起這心意，修飾耶路撒冷耶和華的殿。」（7:27）
Ⅴ、當記的年代：
◎515 B.C.聖殿建造完工。
◎458 B.C.以斯拉返回耶路撒冷。
◎445 B.C.尼希米返回耶城。

主日信息 先求上帝的殿－哈該書一章 鄒仁鴻牧師

I、守餐念主：快樂地慶祝除酵節！（拉6:19-22）
※為兒童主日學校長、老師、同工的就職感恩、代禱、歡慶！
Ⅱ、異象與使命：
A、先知哈該的異象與信息（1:1-11）：1.不是重建聖殿的時候？
2.檢討自己的景況：
3.當做的事：
B、省長所羅巴伯、大祭司約書亞的使命：1.遵照上帝的命令去行：
2.上帝的應許：
3.聖靈的感動：
C、政治上的轉變（拉5－6章）：1.奏書的來往：
2.聖殿的完工（6:13-18）：
Ⅲ、應用：
A、我如何調整生活的優先次序來尊崇父上帝？
B、我如何正確地遵從主命而行事為人？
C、我如何為政治、社會的局勢代求？
Ⅳ、金句：
A、「那時耶和華的話臨到先知哈該說：這　　　　　仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？」（該1:3-4）
B、「萬軍之耶和華如此說：你們要　　　　　自己的行為！你們要上山取木料，建造這殿，我就因此　　　　　，且得榮耀．這是耶和華說的。」（1:7-8）
C、「耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說：“耶和華說：我與你們　　　　　。”」 〈1:13〉
D、「以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人，都　　　　　　　地行奉獻上帝殿的禮。」 〈拉6:16〉
Ⅴ、當記的年代：
◎536 B.C.聖殿開始重建。
◎530 B.C.亞達薛西（Artaxerxes）王阻止建殿。
◎520 B.C.大流士（Darius）王下令繼續建殿。
◎515 B.C.聖殿建造完工。

主日信息 爭戰時刻 林傳道

※經文：以斯拉記4:1-5:2
※大綱：
一、認識爭戰的對象（4:1）
4:1 猶大和便雅憫的敵人聽說被擄歸回的人為耶和華─以色列的神建造殿宇。

二、清楚撒旦的伎倆（4:2, 4-8）
1. 假合作(v.2)
4:2 就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」
2. 攪擾(v.4-5)
4:4 那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們；
4:5 從波斯王古列年間，直到波斯王大利烏登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。
3. 控告(v.6-8)
4:6 在亞哈隨魯才登基的時候，上本控告猶大和耶路撒冷的居民。
4:7 亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別，和他們的同黨上本奏告波斯王亞達薛西。本章是用亞蘭文字，亞蘭方言。
4:8 省長利宏、書記伸帥要控告耶路撒冷人，也上本奏告亞達薛西王。

三、擊破魔鬼的步驟（4:3, 5:1-2）
1. 持守起初的異象(4:3)
4:3 但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華─以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」
2. 堅定對神的信心
3. 持續教導和勸勉(5:1-2)
5:1 那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。
5:2 於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裡幫助他們。

※問題討論：
在日常生活中，你曾被撒旦誘惑的有哪些？為什麼會被誘惑？如果戰勝誘惑，你是如何得勝？

主日信息 建造健康的新生命！（以斯拉記二～三章） 鄒仁鴻牧師

I、當記的年代：
◎605 B.C.南國第一次為巴比倫帝國擄掠（597 B.C.第二次被擄）。
◎586 B.C.耶路撒冷摧毀，國亡，第三次被擄（春秋時代：771－403 B.C.）。
◎539 B.C.巴比倫被波斯國推翻。
◎538 B.C.塞魯士（Cyrus）王允准猶太人歸國建殿。
◎536 B.C.聖殿開始重建。
◎530 B.C.亞達薛西（Artaxerxes）王阻止建殿。
◎520 B.C.大流士（Darius）王下令繼續建殿。
◎515 B.C.聖殿建造完工。
◎458 B.C.以斯拉返回耶路撒冷。
◎445 B.C.尼希米返回耶城。
Ⅱ、認識自己、數點家人（2章）：2:1-2、21、36、40、43、55、64、68-69。
A、祖先：族譜、遷徙、…。
B、家族：父、母家庭（伯－叔－姑，姨－舅）；兄弟姐妹（堂－表關係）…。
C、關心、恩賜、性格：
※我們要寫家譜並在服事前先做恩賜調查（關心、恩賜、性格）。
Ⅲ、建立分別為聖的教會生活〈3:1-6）：東港村信主家庭。
A、安頓自己的家：建立家庭祭壇。
B、建立教會生活模式：早、晚獻祭；住棚節；自願祭；小組生活；…。
※我們要使我們的家與眾不同，並建造有上帝同在的生活。
Ⅳ、建造我們的聖殿（3:7-13）：
A、使用好的材料：付工資、買香柏木、…。
B、激勵人心的敬拜：
※我們要建立榮耀父上帝的聖殿！
Ⅴ、金句：
A、「有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方，便為上帝的殿甘心獻上　　　　　，要重新建造。」（拉2:68）
B、「他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：祂本為　　　　，祂向以色列人永發　　　　　。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。」（3:11）
C、「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀，在這地方我必賜　　　　　！這是萬軍之耶和華說的。」 〈該2:9〉
D、「耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。……但耶穌這話是以他的　　　　　。 」 〈約2:19、21〉

主日信息 成為預備好的人！（以斯拉記一章） 鄒仁鴻牧師

I、守餐念主：歡歡喜喜地慶祝逾越節！（拉6:19-22）
※主耶穌成就了逾越節的筵席！（路22:14-22）

Ⅱ、重要的年代：
◎605 B.C.南國第一次為巴比倫帝國擄掠（597 B.C.第二次被擄）。
◎586 B.C.耶路撒冷摧毀，國亡，第三次被擄（春秋時代：771－403 B.C.）。
◎539 B.C.巴比倫被波斯國推翻。
◎538 B.C.塞魯士（Cyrus）王允准猶太人歸國建殿。
◎536 B.C.聖殿開始重建。
◎530 B.C.亞達薛西（Artaxerxes）王阻止建殿。
◎520 B.C.大流士（Darius）王下令繼續建殿。
◎515 B.C.聖殿建造完工。
◎458 B.C.以斯拉返回耶路撒冷。
◎445 B.C.尼希米返回耶城。

Ⅲ、上帝預備了先知〈拉1:1）：
A、先知耶利米預言的應驗：讀耶利米書。
B、哈該、撒迦利亞的鼓勵：重建聖殿。
※我們要在上帝的話語中成長（參加“養育班”），使我們能成為祂所使用的先知！

Ⅳ、上帝預備了國家（1:2-4、7-11）：領袖的預備。
A、波斯皇帝塞魯士：s.代下36:22-23。
B、猶大省長設巴薩：
※我們要為君王和一切在位者代求（從“代禱學校中”學習），使上帝的國和旨意成全在地上！
Ⅴ、上帝預備好祂的子民（5-6）：
A、返鄉的人：
B、幫助他們的人：
※我們要渴慕成為小組長（敞開小組、細胞小組），並接受門徒大學的裝備，在服事上成為有能力的工人。

Ⅵ、金句：
A、「波斯王古列如此說：耶和華天上的上帝已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造　　　　　。你們中間凡作他　　　　　的，可以上去，願耶和華他的上帝與他同在！ 」（代下36:23）
B、「於是猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被上帝激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造　　　　　的殿。」（拉1:5）
C、「他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們，另外還有甘心獻的　　　　　。」 〈1:6〉
D、「祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的　　　　　。…」 〈7:11a〉

主日信息（二） 豐富及滿足的秘訣 姜復華姐妹

主日信息（二） 豐富及滿足的秘訣　　　　　　姜復華姐妹
(哥林多後書第八、九章)
一、前言：我不願意你們不明白…(林前12章1節)
「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧。以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容！」(瑪拉基書3章10節)
1. 上帝賜給馬其頓眾教會的恩惠是什麼？〈林後8章1~2節〉
2.為什麼他們在極窮之間，還能甘心樂意捐助他人並奉獻金錢？〈2~4節〉

二、原則：
1.照上帝的旨意：先把自己獻給主，又歸附了帶領者。(5節)
2.靠主滿足：內在、外在、全方位的滿足。(6節)
3.耶穌榜樣：富餘補不足，互通有無以達成均平、均富。(9~15節)
4.有願做的心：照他所有的，並不是照他所無的。(8章12節)
5.多收的沒有餘 ，少收的也沒有缺。(15節)
6.我們留心行光明的事。(21節)
7.實際行動：所應許的捐貲，預備妥當，免得大家羞愧。(林後9章3~5節)
三、祝福：
1.少種的少收，多種的多收！(6節)
2.各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強。因為捐得樂意的人，是上帝所喜愛的！(7節)
3.上帝能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能行各樣善事。(8~11節)
4.將榮耀歸與上帝：「感謝神！」(12~15節)

四、金句：「你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮；叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」(林後8章9節)

主日信息（一） 活 出 健 康 呂月珍傳道

主日信息（一） 活 出 健 康 呂月珍傳道
經文：哥林多後書7：1~16
前言：1.親愛的弟兄啊！我們既有這等應許，（林後6:16b-18）就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。
17.又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
18.我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的！

大綱：
1、 分別為聖（7:1-4）：
1. 潔淨自己
2. 除去污穢
3. 敬畏神
二、依著神的意思憂愁（8-11）：
1 世俗的憂愁叫人產生後悔的死亡。
2. 出於神的憂愁以致得救。
a.生出沒有後悔的懊悔（悔改）。
b.生出：慇勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰（自責）。
3、 邁向健康的安慰與喜樂（5-7、12-16）：
1. 安慰喪氣之人的神，使我們滿得安慰。
2. 在安慰之中，心裡暢快歡喜。

結論：成聖的自由自在。
「我如今歡喜，能在凡事上為你們放心。」（7:16）

主日信息 麻雀變鳳凰－看神如何塑造一個成功的人物 朱天賜傳道

麻雀變鳳凰－看神如何塑造一個成功的人物 朱天賜傳道
※經文：創世紀 11:27~12:20
27 他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。
28 哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。
29 亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父親。
30 撒萊不生育，沒有孩子。
31 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他們走到哈蘭，就住在那裏。
32 他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。
01 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
02 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。
03 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
04 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。
05 亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。
06 亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。
07 耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。
08 從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。
09 後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。
10 那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裏暫居。
11 將近埃及，就對他妻子撒萊說：「我知道你是容貌俊美的婦人。
12 埃及人看見你必說：『這是他的妻子』，他們就要殺我，卻叫你存活。
13 求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」
14 及至亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人極其美貌。
15 法老的臣宰看見了她，就在法老面前誇獎她。那婦人就被帶進法老的宮去。
16 法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。
17 耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。
18 法老就召了亞伯蘭來，說：「你這向我做的是甚麼事呢？為甚麼沒有告訴我她是你的妻子？
19 為甚麼說她是你的妹子，以致我把她取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裏，可以帶她走吧。」
20 於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，並他所有的都送走了。
※重點：
1、本是來自塵土：
2、神的呼召與應許：
3、二話不說，順服：
4、在神的保護下開始生命的焠鍊：

主日信息 成為基督的榮耀使者！（林後8:16-24） 鄒仁鴻牧師

I、守餐念主（林後6:14-7:1）：
A、絕不相容、妥協的生活（6:14-16）。
B、離開不潔，進入聖德（6:17-7:1）。
※我們要在天父的美善中成長！
Ⅱ、成為榮耀的教會使者（8:16-24）：
A、提多的生命見証：熱情、主動、助手（7:6-7）、同工（7:13-15）。
B、一位弟兄的生命特質：福音宣講、慈惠事工、教會代表、基督的光榮。
C、另一位弟兄的生命特質：驗証過、熱情、大有信心、教會使者、基督的光榮。
※我們要在基督的教會中有見証、有美名！
Ⅲ、金句：
A、「不可使 　 離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。」〈箴3:3〉
B、「我們留心行光明的事，不但在 面前，就在 面前也是這樣。」〈林後8:21〉
C、「論到提多，他是我的 　 　 ，一同為你們勞碌的。論到那兩位兄弟，他們是眾教會的 　　 ，是基督的 　　 。」〈8:23〉
D、「所以，你們務要在眾教會面前顯明你們愛心的 　 ，並我所誇獎你們的 　 　 。」〈8:24〉

不再是失喪的靈魂、迷失的小羊～耶穌是好牧人（三）

隨波逐流了多年，生活在這世代，曾經走過快樂，獲得短暫的成功。當事與願違時，失志沮喪、怨天尤人，不知生命的意義。人生的目的是什麼？迷失在人世間，不知何謂真理？人際關係糟，討厭任何人，更無法喜歡自己。憂傷伴隨成長，人長心沒長，日復一日，無所謂盼望，也不明白「人為何要不快樂？」

參加了三月的全人醫治退修會，在小組分享中，聖靈藉著教會弟兄姐妹的口，使我鑒察、承認我的罪。（羅馬書三10-12「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用；沒有行善的，連一個也沒有！」也藉由牧師的口，點明深藏在潛意識中的毒根～「不安全感」。這才使我意識到，原來尋尋覓覓，在人世間追逐的情愛，一直引誘我犯罪，使我被綑綁。
哈利路亞！感謝主、讚美主！祂的奇異恩典引領我跟隨上帝，藉著聖靈充滿獲得釋放，藉著上帝的話語。（約翰一書2:15-17「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為，凡世界上的事：就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲。都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的是永遠常存！」）我不再迷失方向，我要單單仰望，單單信靠上帝，在主裡重拾盼望。因著耶穌基督的愛；因著主時時與我同在；得著祝福，得著平安喜樂。阿門！

主日信息 屬靈的影響力 林俊安傳道

Ⅰ、經文：林後六14-七1
14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？
15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？
16 神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。
17 又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。18 我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
1 親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。

Ⅱ、大綱：
一、體認屬靈影響力特質(6:14-16a)
二、持守屬靈真正的身份(6:16b-18)
三、活出屬靈影響力途徑(7:1)

Ⅲ、佳句：
6:16b 因為我們是_________，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的_____。
6:17 又說：你們務要從他們中間出來，與他們______；不要沾不潔淨的物，我就________你們。
6:18 我要作你們的父；你們要作我的________。這是全能的主說的。
7:1親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當________自己，除去身體、靈魂一切的_______，敬畏神，得以成聖。

Ⅳ、問題與討論：
1. 思想自己為什麼無法活出屬靈的影響力？個人的難處是什麼？
2. 分享個人如何突破屬靈影響力的障礙，成為別人的祝福？

主日信息 把握現今的機會（林後5:13-6:2） 鄒仁鴻牧師

I、成為種樹的人：
Ⅱ、上帝的大使：
A、基督之愛：令人清醒又發狂。
B、基督之血：新造的人；非改造、改運、再教育等。
C、和好的職份：重看或輕看？
D、把握現在！
Ⅲ、金句：
A、「我們若果 　 ，是為上帝；若果 ，是為你們。」〈林後5:13〉
B、「若有人在 裡，他就是新造的人；舊事已過，都變成新的了。」〈5:17〉
C、「所以，我們作基督的 　 　 ，就好像上帝借我們勸你們一般。
我們替基督求你們與 　　 和好！」〈5:20〉
D、「我們與上帝同工的，也勸你們不可徒受祂的 　　 。」〈6:1〉
E、「…看哪！現在正是 　　 的時候，現在正是 　　 的日子。」〈6:2〉

主日証道 媽！有妳真好！ 林傅芝蘭師母

經文：
箴31：28-29「她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她。說：才德的女子很多，唯獨你超過一切。」
弗6：1-3「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。“要孝敬父母，使你得福，在世長壽。”這是第一條帶應許的誡命。」

大綱：
一、凡事獻上感恩：
弗5：20「凡事要奉我們主耶穌的名，常常感謝父神。」
林後9：15「感謝神，因祂有說不盡的恩賜。」

二、修復親子關係：
瑪4：6a「祂必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。」
箴23：25「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」

三、守護代禱全家：
詩5：3「耶和華啊！早晨祢必聽我的聲音，早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒。」
耶利米哀歌2：19「夜間，每逢交更的時候，要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告。」

主日信息 揭開面紗，榮上加榮！ 林俊安傳道

Ⅰ、經文：哥林多後書3:12-18。
12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說。
13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裏已經廢去了！
15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
17 主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。
18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀：榮上加榮，如同從主的靈變成的。

Ⅱ、大綱：
一、除去心中的帕子(v. 12-15)：
二、看見耶穌的榮光(v.14b, 16)：
三、活出基督的形狀(v.17-18)：

Ⅲ、金句：
v. 14b 這帕子____________裡已經廢去了。
v. 17 主就是那靈；主的靈在那裡，那裡就得以________。
v. 18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成__________。榮上加榮，如同從主的靈變成的。

Ⅳ、問題討論：
1. 思想有哪些帕子攔阻你親近神，造成靈性停滯？或曾被聖靈光照，除去帕子之後，帶來生命的改變？
2. 寫下：自己認識神的屬性（例如：愛、憐憫、信實……）有哪些？思想：對神的屬性感到最陌生、最遙遠是什麼？給自己有安靜的時間向神禱告。
3. 分享自己是如何花時間與耶穌團契，看見耶穌的榮光？

主日信息 堅定不移的盼望（林後1：1-11） 鄒仁鴻牧師

I、主餐：基督的芬芳與榮光〈2：14－17；3：7－11〉：誰夠資格呢？誰能比較呢？
Ⅱ、我們是蒙恩寵的教會〈1：1－2〉：恩惠與平安←→世俗的困擾。
Ⅲ、我們是安慰人的教會〈1：3－7〉：在基督裡的盼望是實在的！
Ⅳ、我們是宣道的教會〈1：8－11〉：
Ⅴ、金句：
A、「感謝上帝！常率領我們在 裏誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因
認識 而有的香氣。」〈林後2：14〉
B、「若是定罪的職事有榮光，那 的職事榮光就越發大了。那從前有榮光的，因這極大的榮光，就算不得有 了。」〈3：9－10〉
C、「願 、 從上帝我們的父和主耶穌基督歸與你們！」〈1：2〉
D、「我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得 ；這 能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」〈1：6〉
E、「你們以 幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」〈1：11〉

主日証道 親愛的，你我是一家人！ 林傳道

一、經文：腓利門書4-21：
4 我禱告的時候提到你，常為你感謝我的　神；
5 因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心（或譯：因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心）。6 願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。
7 兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。
8 我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事，
9 然而像我這有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你，
10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西謀（就是有益處的意思）求你。
11 他從前與你沒有益處，但如今與你我都有益處。
12 我現在打發他親自回你那裏去；他是我心上的人。
13 我本來有意將他留下，在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。
14 但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。15 他暫時離開你，或者是叫你永遠得著他，
16 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。
17 你若以我為同伴，就收納他，如同收納我一樣。
18 他若虧負你，或欠你甚麼，都歸在我的帳上；
19 我必償還，這是我─保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。
20 兄弟啊，望你使我在主裏因你得快樂（或譯：益處），並望你使我的心在基督裏得暢快。
21我寫信給你，深信你必順服，知道你所要行的必過於我所說的。

二、大綱：
1. 真愛需持續操練與成長(v. 4-9)
2. 生命改變促進愛的延伸(v.10-16)
3. 彼此接納實踐十架精神(v.17-21)

三、重要經文：
7 兄弟啊，我為你的________，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。
10 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母（就是________的意思）求你。
11 他從前與你沒有________，但如今與你我都有_________。
16不再是奴僕，乃是高過奴僕，是________兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說，
17 你若以我為同伴，就_______他，如同________我一樣。

四、問題討論：
一、分享個人如何傳揚耶穌的名，來影響周圍的人？
二、分享個人在生活中，有哪些讓自己變成奴隸，無法親近耶穌？後來你是如何勝過？
三、到如今個人是否一直被一些人、事、物傷害無法接納？如果做到了，請分享之。

主日証道 追求更美好的標竿 楊正仁弟兄

經文：哥林多前書9：1-23

1、 以生命來彰顯立場（1-2）：
1. 原本是自由，不受拘束。
2. 在主裡又有權柄。
2、 立場中應得的權利（3-14）：
1. 按人之常情。
2. 按經上的話。
3. 按主的命令。
3、 更美好的追求（15-18）：
1. 更美好的目標。
2. 更美好的賞賜。
4、 同得福音的祝福（19-23）：
1. 靈活的改變。
2. 永恆的不變。
3. 活出主的樣式。
5、 生活應用：
1. 工作上。
2. 家庭中。
3. 個人操練。

※金句：凡我所行的，都是為________的緣故，為要與人________這________的好處。(林前9:23)

主日信息 從新生命到得榮耀（林前15章） 鄒仁鴻牧師

I、復活是福音的開始〈1－11，29－34〉：A、站穩→勞苦→搏鬥。
B、你復活了嗎？
Ⅱ、不被今生套牢〈12－19〉：A、空的信仰；可憐人；吃吃喝喝吧！
B、你被今生的思慮套牢了？
Ⅲ、世界將改變〈20－28〉：A、從亞當到基督；仇敵屈伏；萬物屈服。
B、世界被你改變了？
Ⅳ、我們將改變〈35－49，50－58〉：A、從種子到形體；從屬地到屬天。
B、你預備要轉換？
Ⅴ、金句：
A、「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的　　　 　死了，而且　　　　　了；又照聖經所說，第三天　 　 　　了。」〈林前15：3－4〉
B、「你們不要自欺， 是敗壞善行。你們要醒悟　　　　　　，不要犯罪，因為有人不認識上帝。…」〈15：33－34〉
C、「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更　　　　　。」〈15：19〉
D、「因為基督必要作王，等上帝把一切仇敵都放在他的　 　　　。」〈15：25〉
E、「日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光，這星和那星的榮光也有分別。
　　　 　　復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的。」〈15：41－42〉
F、「所以我親愛的弟兄們！你們務要堅固，不可　　　　　　　，常常竭力多作主工。因為知道你們的　 　　　　，在主裡面不是徒然的。」〈15：58〉

主日信息 神 真 美 好！ 朱天賜傳道

經文：創世記第一章

一、神的能力極大，是唯一的創造者：
創世記1：1「起初，神創造天地。」
創世記1：7,9,11,15,30「事就這樣成了。」

二、神真美：
創世記1：4,10,12,18,21,25「神看著是好的。」
創世記1：31「神看著一切所造的都甚好。」
創世記2：2「到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。」

三、神真會計劃：
創世記1：5「這是頭一日。」
創世記1：8「是第二日。」
創世記1：13「是第三日。」
創世記1：19「是第四日。」
創世記1：23「是第五日。」
創世記1：31「是第六日。」

四、神造人非常特別：
創世記1：26「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」

主日信息 同享主的筵席 鄒仁鴻牧師

I、領受主耶穌十字架之約〈林前11：23－26〉：

Ⅱ、吃愛筵當謹慎〈11：17－22、27－33〉：分黨分派？分門別類？

Ⅲ、有智慧的吃喝〈10：23－33〉：吃尾牙？吃拜拜？傳福音？

Ⅳ、逃避廟會的吃喝〈8：1－13，10：14－22〉：知識與愛心；邪魔的筵席。

Ⅴ、金句：
A、「凡事都可行，但不都有　　　 　；凡事都可行，但不都　 　 　　。無論何人，不要求自己的　 　　　，乃要求別人的　 　　　。」〈林前10：23－24〉
B、「所以你們或　　　或　　　，無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。」〈林前10：31〉
C、「…　　　　　是叫人自高自大，惟有　　　　　　能造就人。」〈林前8：1〉
D、「然而我們只有一位神，就是　 　　　　；萬物都本於祂，我們也歸於祂。並有一位　　　 　　，就是耶穌基督；萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的。」〈林前8：6〉
E、「你們所遇見的　 　　　　，無非是人所能受的。上帝是　　　 　　的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條　 　　　　，叫你們能忍受得住。」〈林前10：13〉

主日信息 我們對婚姻的選擇（林前7章） 鄒仁鴻牧師

I、選擇單身〈1、25－35〉：
A、專心事主〈32－35〉：沒有掛慮、束縛；身體、靈魂全然奉獻。
B、現時的艱難〈26－31〉：宜保持現狀；免受肉身的痛苦；世界即將過去。
C、以保羅為榜樣〈1、7－8〉：有獨身恩賜；男不近女較好；非主的命令〈6〉。
※你選擇單身的理由是什麼？
Ⅱ、選擇結婚〈2－9〉：
A、應當結婚：男大當婚，女大當嫁；婚後小心撒但的誘惑。
B、有結婚恩賜：
※你選擇結婚的理由是什麼？
Ⅲ、寡婦（鰥夫）的選擇〈8－9、39－40〉：
A、不再婚嫁：更有福；像保羅。
B、再婚嫁：一定要在主裡的人。
C、聖靈的感動：
※你對第二春的看法是什麼？
Ⅳ、婚後而信主的選擇〈10－16、27a〉：
A、主的命令：不可離開另一半；離婚後不再婚；雙方若未婚，可再復合。
B、保羅：另一半與子女一起蒙恩。
C、為平安而離婚（cf.拉10：11－14)：
※你如何向未信主的另一半傳福音？
Ⅴ、父母對兒女婚姻的選擇〈36－38〉：
A、讓她結婚：不結婚不合宜；事在必行。
B、不讓她結婚：她心意堅定；父母可決定；更好。
※對兒女的婚姻，你有什麼期待？
Ⅵ、金句：
A、「我願意眾人像我一樣。只是各人領受上帝的　　　　，一個是這樣，一個是那樣。」〈林前7：7〉
B、「至於那已經嫁娶的，…主吩咐說：　　　　　不可離開丈夫！若是離開了，不可再嫁；或是仍同丈夫和好。　　　　　也不可離棄妻子！」〈林前7：10－11〉
C、「你這作妻子的，怎麼知道不能　　　　　你的丈夫呢？
你這作丈夫的，怎麼知道不能　　　　　你的妻子呢？」〈林前7：16〉
D、「丈夫活著的時候，妻子是被　　　　　的；丈夫若死了，妻子就可以　　　　　，隨意再嫁。只是要嫁這在　　　　　的人！然而按我的意見，若常　　　　　更有福氣！我也想自己是被上帝的靈感動了。」〈林前7：39－40〉

主日証道 更新的生命（音樂分享及見證） 林照程弟兄等

經文：
約翰福音十章10節
「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛！」

約翰福音九章1~3節
1 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。
2 門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？
3 耶穌回答說：也不是這人犯了罪；也不是他父母犯了罪；是要在他身上顯出上帝的作為來！

主日信息 天國公民的新生活（林前5～6章） 鄒仁鴻牧師

I、除舊佈新的人生〈5章〉：
A、耶穌基督是我們新生命的轉捩點〈7－8〉：
B、必要維護家族的倫理〈1－5；利18：6－18〉：
C、要遠離不乾不淨的信徒〈11－13〉：
Ⅱ、預備成為世界的審判者〈6章〉：
A、若有糾紛，先尋求教會的幫助〈1－6〉：
B、不義者絕對進不了天國〈7－11〉：
C、要以身體來榮耀上帝〈12－20〉：
Ⅲ、結論：
A、「你們既是　　　　的麵，應當把　　　　除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的　　　　　　已經被殺獻祭了。」〈林前5：7〉
B、「…若有稱為弟兄是　　　　　的，或　　　　　的，或　　　　　的，
或　　　　的，或　　　　的，或　　　　的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。」〈林前5：11〉
C、「豈不知聖徒要　　　　　世界嗎？若世界為你們所審，難道你們不配　　　　　這最小的事嗎？」〈林前6：2〉
D、「凡事我都可行，但不都有　　　　　；凡事我都可行，但無論哪一件我總不受它的　　　　　　　　　　　　　　　　‧ 　　　‧。」〈林前6：12〉
E、「因為你們是　　　　買來的。所以要在你們的身子上榮耀上帝。」〈林前6：20〉
Ⅳ、展開我們的雙翼：
A、健康教會的八大特質：
1. 服事者有領導力：平信徒成為服事者。
2. 全人關懷小組：蘋果樹再生一棵蘋果樹。
3. 以需要為中心的福音佈道：傳道特攻隊。
4. 激勵人心的崇拜：各年齡層的同工；週六就預備好。
5. 充滿熱忱的靈性：一年讀完舊約一遍，新約兩遍。
6. 功能健全的結構：八大特質連結八個核心目標。
7. 以恩賜為本的事奉：信徒都能發掘、發展恩賜。
8. 相親相愛的關係：因耶穌而來的家庭之愛。
B、恩惠堂養育系統簡介：

主日信息 效法上帝的好管家（林前3～4章） 鄒仁鴻牧師

I、栽種的保羅，澆灌的亞波羅〈3：5－9〉：
A、我們是上帝的 。
B、各人要照 得賞賜。
Ⅱ、建築師保羅〈10－23〉：
A、我們是上帝的 。
B、我們的根基是 。
C、工程的驗收是用 。
D、我們的歸屬是 。
Ⅲ、基督的執事與管家〈4：1－13〉：
彼得、保羅、亞波羅。
A、管家的特質是 。
B、效法帶領者不要 ，也不可 。
C、使徒們為了基督成了 。
Ⅳ、效法為父的〈14－21〉：
A、老師與父母的差別：
B、上帝的國在乎 。
Ⅴ、結論：
A、「我（保羅）栽種了，亞波羅澆灌了，惟有上帝叫他生長。…栽種的和澆灌的都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。」〈3：6、8〉
B、「我（保羅）照上帝所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造。只是各人要謹慎怎樣在上面建造，因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」〈3：10－11〉
C、「人應當以我們為基督的執事，為上帝奧祕事的管家；所求於管家的，是要他有忠心。」〈4：1－2〉
D、「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多。因我在基督耶穌裏用福音生了你們。所以，我求你們效法我！」〈4：15－16〉

主日信息 只傳基督 呂月珍傳道

經文：林前2:1-5
1 弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕，
2 因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
3 我在你們那裏，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢；
4 我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，
5 叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

引言：保羅傳道的榜樣
1.他傳道的要領(1節)
2.他傳道的主題(2節)

一、不用高言大智(1節)：
1.講神的奧秘
2.只將神見證(證實)出來

二、傳十架上的救恩(2節)：
1.耶穌基督
2.祂釘十字架

三、靠聖靈和大能的明証(3-4節)：
1.知道自己的軟弱及懼怕戰兢
2.所以不是用智慧委婉的言語
3.乃是用聖靈和大能的明證

結論：傳基督的目標(5節)：
1.不是使人信服人的智慧
2.乃是使人信服神的大能

主日信息 基督是神的大能和智慧(林前1︰18-25) 張清音姐妹

1、 神的大能與智慧被世人當作軟弱與愚拙(林前1︰22)
1. 猶太人要神蹟，看十架上的基督是軟弱的。
2. 希臘人求智慧，看十架上的基督是愚拙的。
3. 台灣人要求什麼？

2、 信耶穌是基督的人所得到的福份(路4︰18-19)
主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。
1. 成為神兒女的福份(約1︰12)
2. 禱告蒙應允的福份(約16︰24)
3. 與聖靈同行的福份(約14︰16-17)
4. 戰勝撒旦權柄的福份(路10︰19)
5. 得天使幫助的福份(希1︰14)
6. 亞伯拉罕的祝福的福份(加3︰14)
7. 成為天國子民的福份(腓3︰20)
8. 成為教會肢體的福份(太16︰18-19)
9. 成為天國大使的福份(創1︰28)
10. 征服世界的福份(太28︰18-20)
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

3、 基督是神的大能和智慧(林前1︰24)
1. 什麼是神的智慧？
2. 什麼是神的大能？

4、 基督是我們的大能和智慧(林前1︰30)
1. 我們與耶穌基督一同得份（林前1︰4-9）
2. 我們與父並祂兒子耶基督相交（約一書1︰3）

主日証道 耶穌來了 林傳道

經文：約翰福音九25、30-33
25他說：他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。
30 那人回答說：他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！
31 我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝、遵行祂旨意的，上帝才聽他。
32 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。
33 這人若不是從上帝來的，甚麼也不能做。

大綱：
一、 破除「二分法」思考模式（v1-3）
二、 人謙卑尋求耶穌的幫助（v6-7、30-33、v39）
三、 引導人看人所看不見的（v8-9、18-21、24-25）
四、 人要相信並委身耶穌（v.38）

主日信息 脫離奶瓶、學習吃飯（林前1～3章） 鄒仁鴻牧師

I、學習吃飯：領受主的餅和杯！〈1：18－25〉：
Ⅱ、哥林多教會：使徒保羅第二次宣道之旅時開創〈徒18：1－18、林前3：1－4〉。
Ⅲ、吃奶的基督徒〈1章〉：
A、蒙召的聖徒、豐富的恩惠〈1：1－9〉：
B、彼此比較：屬保羅？屬亞波羅？屬磯法？屬基督？〈1：10－17〉
C、十字架的愚拙與軟弱〈1：18－25〉：
Ⅳ、金句：
A、「上帝是信實的。你們原是被祂所召，好與祂兒子～我們的主耶穌基督～一同得分。 」〈林前1：9〉
B、「弟兄們！我藉我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。」〈1：10〉
C、「…上帝的愚拙，總比人智慧；上帝的軟弱，總比人強壯。」〈1：25〉