經文：提摩太後書4：19-22
「問百基拉、亞居拉，和阿尼色弗一家的人安。以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。你要趕緊在冬天以前到我這裏來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞，和眾弟兄都問你安。願主與你的靈同在！願恩惠常與你們同在！」
大綱：
1、深厚的情誼。
2、深情的關懷。
3、同是主的家人。
星期六, 5月 25, 2013
星期六, 5月 18, 2013
(2013/5/19) 主日信息 : 信仰即生活，生活即信仰～提摩太後書 ~ 鄒仁鴻牧師
I、繼續為台菲關係向上帝祈求：「首先，我勸你，要為所有的人向上帝祈求、禱告、代求、感恩；…這是好的，是我們的救主上帝所喜歡的。」（提前2：1-3）
Ⅱ、信仰即生活（1:1－2:13）：
A、愛的傳承：祖先→羅綺、友妮基→保羅→提摩太（1：3-7）：
B、為福音受苦的呼召：上帝→基督耶穌、聖靈→保羅→提摩太（1：8-14）：
C、要有精兵、競賽者、農夫的異象（2：1-7）。
※信心的宣告：
如果我們已經跟他同死，
我們就會跟他同活；
如果我們忍耐到底，
我們就會跟他一同掌權；
如果我們不認他，
他也不會認我們；
如果我們失信，
他依然信實可靠，
因為他不違背自己。
Ⅲ、生活即信仰（2：14－4：22）：
A、不要…要…不可…用…（2：14-16，22-25）：負面人物：舒米乃、腓理徒；雅尼、洋布雷。
B、效法師傅（3：10-12，4：6-8）：負面人物：底馬、銅匠亞歷山大。
C、看你的同工：革勒士、提多、路加、馬可…（4：9-13，19-21）。
※「聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。」（3：16-17）
Ⅳ、福音與成聖（David Pawson）：
A、客觀－神（實然）：
1.上帝～唯一、長存、肉眼不可見、永活…。
2.耶穌基督～降生、受死、復活、升天、再來。
3.聖靈～領受恩膏、操練恩賜。
B、主觀－人（應然）：
1.稱義～過去、刑罰（經歷）
水的洗、聖靈的洗
2.成聖～現在：能力（道德）
與罪惡分開（負面消極）、分別為聖（正面積極）
3.得榮耀～將來：同在（末日）
忍耐到底、必得獎賞
星期六, 5月 11, 2013
(2013/5/12) 主日信息 : 你 們 要 去 ~ 吳錤弟兄（基甸會靈修理事）
經文：馬太福音二十八章18~20節
大綱：
一、人來世界的四個方式
二、上帝對人的兩項要求
1. ______眾多_______地面（創一：27~31）
2.不可吃伊甸園中_________的果子（創二：16~17）
三、上帝對以色列人的應許與要求
1.地上的萬族都要因_______得福（創十二：1~3）
2.以色列人是上帝的_______（以賽亞四十三：10~12）
四、舊約唯一到外邦傳道的先知：_______
五、新約第一位向外邦傳道的使徒：_______ （徒十）
六、我們都是上帝的見證
基甸會去了！
星期六, 5月 04, 2013
(2013/5/5) 主日信息 : 健康教會的建造～提摩太前後書 鄒仁鴻牧師
I、守餐念主：上帝和人之間唯一的救主、中間人：「我勸你，第一要為萬人懇求，禱告、代求、祝謝。…我說的是真話，並不是謊言。」（提前2：1-7）
Ⅱ、提摩太～使徒保羅信仰上的真兒子：「保羅來到特庇和路司得，在路司得有一個門徒，名叫提摩太。…各教會在信心方面得以堅固，人數也一天比一天多起來。」(徒16：1-5)
Ⅲ、建造健康的教會：
A、以弗所教會（s.徒19～20章）：
B、要以上帝－基督耶穌－聖靈
為核心（1：1-2，4：1-5）：
C、要為信仰和良心打美好的仗
（1：3-11、18-20）：
D、要慎選有好品格的領袖－
長老、執事（3：1-13）：
E、要善於牧養教會的弟兄姐妹
（5：1-2）：
Ⅳ、福音與成聖（David Pawson）：
A、客觀－神（實然）：
1.上帝～唯一、長存、肉眼不可見、永活…。
2.耶穌基督～降生、受死、復活、升天、再來。
3.聖靈～領受恩膏、操練恩賜。
B、主觀－人（應然）：
1.稱義～過去、刑罰（經歷）
水的洗、聖靈的洗
2.成聖～現在：能力（道德）
與罪惡分開（負面消極）、分別為聖（正面積極）
3.得榮耀～將來：同在（末日）
忍耐到底、必得獎賞
Ⅴ、我們的健康狀況：
A、我們有那些荒唐的傳說妨礙了我們信心、愛心的發展？
B、邪靈善於在那些方面欺騙我們失去清潔的心、正直的靈？
C、我應該在那些方面持之以恒的鍛鍊自己靈性的成長？
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