(2011/10/30) 主日信息 : 耶和華以勒！ ~ 溫永生牧師

客家十年倍加運動（2005~2014）→最需要的是人才的預備！
1、經文：創二十二1~18
「1 這些事以後，　神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」2 　神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」3 亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。4 到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。5 亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」
6 亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。7 以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」8 亞伯拉罕說：「我兒，　神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。9 他們到了　神所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。10 亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。11 耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」12 天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏　神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」13 亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中。亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。14 亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」（就是耶和華必預備的意思），直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」15 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：16 耶和華說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：17 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，18 並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」
2、愈認識上帝，信心愈成長，愈享有神的平安喜樂；
愈認識上帝，靈命愈成熟，愈擁有神的榮美形像。
3、今天要認識「耶和華以勒」（耶和華必預備）：

一、試驗人的神：
1、亞伯拉罕的信心：撒拉是多國之母?!（創17：15~16）以撒會有後裔?!（創21：12）
「他以為上帝還能叫人從死裏復活，他也彷彿從死中得回他的兒子。」（來十一19）
2、上帝看重的是人要 ！
「以色列啊！現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行祂的道，愛祂、盡心盡性事奉祂。」（申10：12）
3、今天祂仍在試驗我們：
「我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。」（耶17：10）
什麼是敬畏神？
（1）基本行動： 　 （3~8）
「但耶和華的慈愛，歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義，也歸於子子孫孫。就是那些遵守祂的約、記念祂的訓詞而遵行的人。」（詩103：17~18）
（2）最高表現： （9~10）

二、賜福人的神：
1、預備現時之需（13節）：
《思念神的名》61頁：「沒有順服，我們永遠無法經歷神為我們預備的！」
2、應許日後之福（17~18節）：
上帝應許他日後得大福（17a）多子多孫、得勝外邦（17b）萬國因後裔（基督）得福（18）。
「你們要讚美耶和華。敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福。他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。」（詩112：1~2）

結語：
1、一切的關鍵是「順服」！從最小的命令開始學習順服；
2、很快地，你每一個小小的順服會帶領你進入更大的順服中，不久，你穩定的順服習性會帶你進入更大的信心中，使你如同亞伯拉罕一樣經歷到神，經歷耶和華以勒。」《思念神的名，62頁》

●為主贏得客家：
台灣400萬，大陸6000萬，全球共7000萬的客家靈魂，值得我們關注。全球唯一的「客家」宣教神學院，肩負向全球客家人宣教的重任，值得您支持。讚美主！2005~2014年我們推動台灣「客家十年倍加運動」，使長期極低的信主比例（0.3%），已有攀升的現象。0.3%→0.4%→迎向2015大復興！
第一階段：購置校地。土地座落：桃園縣龍潭鄉高原村新原路（渴望園區旁邊）。土地面積：1458坪（約4,800平方米）。2007~2009年我們推動建校，經歷了第一波神蹟，有三筆大額奉獻，建校專款突破台幣2,200萬（美金71萬）。今年2011年10月我們又經歷了另一波神蹟，有2筆大額奉獻，300萬及750萬，建校專款已近台幣5,000萬。我們深信，向全球客家人宣教的偉大機會已經來臨！客神第一期建校的預算：台幣一億（美金330萬），明年初開工前，須再衝1,500萬！求上帝再行神蹟：興起大量的小額奉獻者（1000/1000）支持客神建校！
最偉大的機會、最艱鉅的挑戰中我可以為「台灣客家宣教」做什麼？
1、代禱（加入全球為客家禱告網絡）。2、奉獻（支持客神建校，可開節稅收據）。

(2011/10/23) 主日信息 : 將心歸家 享最愛！ ~ 葉高芳牧師

經文：瑪拉基書4：5-6，詩篇90：12。
瑪4：5-6「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
詩90：12「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」

(2011/10/16) 主日信息 : 邁向成熟的人生－獻上五祭 ~ 鄒仁鴻牧師

I、祭物的恩惠：
A、亞當與夏娃：「他們一吃那果子，眼就開了，發現自己赤身露體。因此，他們編了無花果樹的葉子來遮蓋身體。 …亞當（人類）給他妻子取名夏娃（生命），因為她是人類的母親。主上帝用獸皮做衣服給亞當和他的妻子穿。」（創3:7、20-21）
B、該隱與亞伯：「…該隱帶了一些土產，作祭物獻給上主；亞伯也從他的羊群中選出頭胎最好的小羊，作祭物獻給上主。上主喜歡亞伯，接受了他的祭物，但是拒絕了該隱和他的祭物…。」（創4:3-5）
Ⅱ、邁向成熟（利 1～7章）：
A、獻上燔（燒化）祭（1:1-9）：
1.若…若…：要心甘情願。
2.沒有殘缺的：品質優良。
3.完整的：毫無保留的。
4.謙卑的：按手在牛羊頭上。
5.細心的：殺、灑、剝、切、洗、火。
※「所以弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭；是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意！」（羅12:1-2）
B、獻上素祭（2:1-3）：
1.細麵粉、初熟的土產－「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。」（箴3:9）。
2.橄欖油、乳香－「膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。」（箴27:9）。
3.鹽：防腐、調味、立約－「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。」（太5:13）。
4.家庭的見証：爐烤、鐵鏊、煎盤。
5.祭司享用：牧師、傳道人等。
C、獻上平安祭（3:1-5）：
1.脂肪燒獻－「…我要把埃及地的美物賜給你們，你們也要吃這地“肥美”的出產。」（創45:18）。
2.祭司、獻祭者、潔淨者同吃。
3.不可吃：脂肪、血。
D、獻上贖罪祭（4:3-4、13-15、22-24、27-29）：
1.無意中犯罪（知道、但…引誘、肉體、外力、世界）。
2.大祭司、全會眾、長官、平民等。
※「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的；必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（約壹1:9）
E、獻上贖愆（過）祭（6:2-7）：
1.聖物上：公綿羊＋原物＋20％。
2.人事上：原物＋20％＋公綿羊。

Ⅲ、成熟的人生：
※「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 」（太7:24-25）

(2011/10/9) 主日信息 : 人生的探索～傳道書十二:１；13-14 ~ 張正博弟兄

一、引言：
二、日光之下（由屬世眼光）看人生：
●虛空、捕風（傳二:1）：
1.因果不對應（傳三:6；八:10.12.14：九:11）。
2.善惡同報（傳九:2)。
3.有欺壓（傳四:1）。
4.有嫉妒（傳四:4）。
5.孤單（傳四:8）。
6.掌權的錯誤（傳十:5-6）。
7.任何獲得均不能滿足（傳一:8；二:1；三:3-10）。
●有二件事，愚昧人、智慧人都必遇見（傳二:15-16）：
1.永遠無人記念。
2.死亡。
三、有永生（永恒、永遠）的人生：
1.神造萬物時，將永生安置在人心（傳三:11上；創一:26-27；創二:7；羅一:20-21）。
2.神的作為，人不能參透（傳三:11下），但凡事都有定期（傳三章）。
3.人在　神前，當存敬畏的心（傳三:14）。
四、過更豐盛的人生：
1.存感恩的心，享受勞碌所得（傳三:13.22；5:18）。
2.人可享受　神所賜的一切，但　神必審問你（傳十一:9）。
3.當記念造你的主（傳十二:1）。
五、結語：（傳八:11；十二:1；十二:13-14）。

(2011/10/2) 主日信息 : 恩上加恩，力上加力！－利未記 ~ 鄒仁鴻牧師

I、守餐念主（利1:1-10、14）：沒有瑕疪的獻上自己！
Ⅱ、我們來到上帝面前：
A、稱義（Justification）－來到神面前：
B、成聖（Sanctification）－與神同行：
C、神聖、卑賤、污穢：
Ⅲ、節期的意義：

Ⅳ、金句：
1.「耶和華對摩西說：你曉諭以色列全會眾說：「你們要聖潔，因為我耶和華─你們的上帝是聖潔的。」(19:1-2)
2.「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。我是耶和華！」(19:18)